上一节我们讲了高手都在用“假设-验证-结论-调整”模型来发现事物本质，学会使用此模型后，即使是再复杂、烦琐的事，你也能抽丝剥茧、洞察本质。
那么，究竟该怎样假设呢？
这一节就教你在思考事物本质的时候，使用2种假设方法“求同求异法”和“先归纳后抽象法”。
方法一：求同求异法
现举2例子教你如何使用求同求异法去大胆假设。
例1：美国著名心理学家罗伯特·斯滕伯格在思考“爱情”的本质时，便使用求同求异法进行假设，具体过程如下：
他提出了爱情三角理论，即爱情是激情、亲密和承诺的结合。其中，激情是爱情中的性欲成分，指情绪上的着迷；亲密指在爱情关系中的温暖体验；承诺指对维持关系的决定。实际上，爱情中的“激情”，正是爱情与亲情、友情的不同之处；爱情中的亲密，正是爱情与友情的相似之处；而爱情中的承诺，则是爱情与亲情的相似之处。
可以说，斯滕伯格对于爱情根本属性的定义，正是基于他对爱情、亲情、友情三者不同之处与相似之处进行的比较。
于是，爱情就被分为了七种类型。比如，“喜欢式爱情”说的是只有亲密的爱情，两人在一起虽然感觉很舒服，但总觉得缺少激情，也不一定愿意厮守终生，因为缺少了激情和承诺，正如友情；再比如，“空洞的爱”说的是只有承诺的爱情，它缺少了亲密关系和激情，此类爱情看上去似乎丰满，却缺少必要的内容；而完美的爱情就是激情、亲密关系和承诺的结合，它融合了爱情独有的激情以及与友情、亲情相似的亲密关系与承诺。
可以看到，斯滕伯格的整个思考过程正是运用了求同求异法——将爱情和与之相似的友情、亲情进行比较，比较其相似之处与不同之处，然后得出“爱情是什么”的结论。
例2：亚里士多德在思考什么是“人”的本质时，也使用了定义——属加上种差的方式。
属是什么？属就是这个事物与其他同类事物的相似之处。
种差是什么？种差就是这个事物与其他事物的不同之处。
即也使用“求同求异法”，前者说的是“求同”，后者说的正是“求异”。
亚里士多德对“人”下的一个经典定义就是“理性的动物”。在这个定义里，“动物”是人的“属”，这一思考过程就是“求同”。而“人”与其他动物相比，又有着不同的特性，最根本的特性就是“理性”。“理性”就是种差，而寻找种差的过程就是“求异”。
这就是“求同求异法”的具体应用。
方法二：先归纳后抽象法
1、什么是归纳？
顾名思义，就是先进行归纳，再进行抽象和概括的推理方法。
归纳是一种从个别到一般的推理方法。
很多科学定理知识，都是使用先归纳后抽象法进行假设，最后验证得出规律发现的。
比如，科学家发现金能导电、银能导电、铜能导电、铁能导电、锡能导电，于是，科学家就推理出一切金属都导电的结论。这就是归纳推理。
比如，你发现锐角三角形的面积是底乘高的一半，直角三角形的面积是底乘高的一半，然后又发现，钝角三角形的面积也是底乘高的一半。于是，你就推理出：三角形的面积都等于底乘高的一半。这也是归纳推理。
再比如，牛顿从无数次实验中归纳出了牛顿三大定律，成为一代宗师；经济学家从人们的交易现象中归纳出了供求理论。
归纳推理是由部分代替整体的推理，选取的样本越多，得出的结论就越可能准确。一旦发现一个矛盾，这个归纳推理的结论就得进行修正。比如，人们原本已经得出了“世界上的天鹅都是白天鹅”这个结论，后来人们又发现了一只黑天鹅，这个结论就被打破了。所以，只要样本足够大，操作足够科学，通过归纳得出的结论就不会有太大的偏差。
即便如此，归纳法也只能得出概率性的趋势，而不是必然的结论。虽然归纳推理无法提供必然性结论，但它却是一切科学的基础。
2、什么是抽象？
抽象是指从众多事物中抽取出共同的、本质性特征的思考过程。
比如，我们会将苹果、柑橘、菠萝、樱桃、草莓称为“水果”；将可乐、雪碧、柠檬茶称为“饮料”。这些都是抽象的过程。
物理学则会将我们平时看到的各种现象通过数学的方法进行抽象，变成一个个的物理学定律和公式，比如，杠杆原理、万有引力定律和能量守恒定律等。
所以，归纳是从个别到一般的思考过程，但得出的结论可能是具象的，所以还需要抽象这一思考过程。
所以，当这两个思考方法结合起来应用时，我们就能找出事物的根本属性了。
但是，我们在使用抽象归纳法，大胆假设时，也要注意避免“过度概括”“样式偏差“，如果犯了这两个毛病，找出来就不是事物的本质了，也无法进行下一步求证，需要重新推翻假设，相当于做了无用功。
比如，东北人都能喝酒，女人的逻辑思维能力都不好。过度概括出现的原因是样本量太小，根本无法支撑它的结论。样本偏差：“幸存者偏差”就是典型的样本偏差。
现在你学会了吗？
以上就是两种用于找到事物根本属性的假设方法：求同求异法与先归纳后抽象法。